心在太多的欲望里无处安放

道家秉持寡欲的处事原则，《道德经》有‌‌”见朴抱素，少私寡欲‌‌“的说法，儒家也有‌‌”养心莫善于与寡欲‌‌“的理念，而佛家就更不用说了。当然，如果既丰衣足食，又内心丰盈，当然是最好的，只是往往鱼与熊掌不可兼得，而太多的欲望往往太过沉重。曾有人问：‌‌”为什么人活着会累？‌‌“或许，是因为心在欲望里无处安放。

寡欲，是不活在热闹里

《道德经》第四十六章里‌‌”祸莫大于不知足，咎莫大于欲得‌‌“，人世所有的欲望，都在热闹里，所有的沦陷，也都在热闹里。离热闹远一些，就意味着离沦陷远一些。

寡欲，不是远避尘世，而是远避喧嚣。俗世有太多的蝇营狗苟，寡欲者，静看人世间种种纷争，不再苟且于俗世，惟听凭自己所愿。一个人的自在风流，其实就是活得找到了自己。

年轻时，总喜欢热闹，喜欢呼朋唤友，夜夜笙歌，但多能折腾的人，岁月也最终都会把他打回到原形。行万里路，阅无数人，会知道‌‌”热闹是别人的‌‌“，而自己要什么。

寡欲，是不再自寻烦恼

有时我们觉得生活很难，房价、路况、工作……甚至空气质量，细数起来，无法穷尽。

我们总觉得，一定要往前走，不然就要后退；只能往高处走，低一点就恐慌。中国人，有时候太争先恐后了，奔忙，慌乱，周旋，苟且，需要不需要的，都想要；该得不该得的，都愿得。

寡欲，是还生活以意境，不是从此没有烦恼，而是不再自寻烦恼。《南华真经·天地》中说‌‌”无欲而天下足‌‌“，当喧嚣的欲望都散去，你会发现从前许多烦恼，都是自找。

寡欲，是内心的丰盈

孟子在《尽心章句下》里说‌‌”养心莫善于寡欲‌”，为什么内心的丰盈，源于欲望的减少呢？

人的痛苦，往往不在于看不到，而是看到的太多了。丰衣足食，羡慕他人锦衣玉食；脚踏实地，羡慕别人一飞冲天。不平衡，欲望滋长，内心就变得宕动和迷乱。

当简单的生活所需，沦为世俗虚荣的攀比，我们离内心的丰盈越来越远。我们以为物质可以满足灵魂，后来才发现，真正的丰收感，往往来来自放下之后的快然自足。

寡欲，是素心做人

世界上只有两事件：自己的事和别人的事。

我们经常觉得不快乐的原因，无非是觉得一天到晚忙着别人的事。于是，心，一天一天被拖累。越想做自己，越觉得人生不如意。

其实世上好多事情，都是自己的事，只是私欲盛了，计较多了，自然有许多负累。寡欲，是素心做人，不分你我，不想太多，以最简单的心处世，自然，无需去深山幽谷，也能寻得安静，无需去名寺古刹，也能寻得解脱。

一个寡欲的人，心中简静，他就是他自己，与这个世界，也更近。